陽宅風水
 

 

※完整的命理學分三大部份：

一天時（命理）佔50％。

二、地利（地理）佔25％。

三、人和（條件）佔25％。

※科學陽宅的體用關係：

體：終究論（吉凶學）─

一、死亡公寓（凶）
二、流產學校（凶）
三、中興大學（凶）
四、松怕嶺受天宮（吉中藏凶 )
五、北山張家（吉）
六、東勢林家（吉）

用：現象論（無吉凶）─叉路、前寬後窄、前窄後寬、許信良、孫中山等

※天造地設自然成：

大都市皆位在流水會口處（上海、紐約、東京、漢城：：。）

台北（淡水河與基隆河）、台中（旱溪與筏子溪）、台南（曾
溪與二層溪）、高雄（愛河與前鎮河）。

 

※證明地氣的存在：

一、過去：三運（民前8-12年）─台南、李登輝。 四運（民國13-32年）─台北、鹿港、林洋港。 六運（民國53年─72年）─大陸、慈濟、中台禪寺。

二、現在：七運（民國73年─92年）─大陸、慈濟、中台禪寺

三、未來：八運（民國93年─112年）─台中

※姚廷鑾看宅的三大步驟：

一、自遠自近。
二、自外自內。
三、自通宅至分房

※陽宅地理風水的吉凶：

一、室外環境占70％。
二、室內環境占30%

※陽宅地理風水的吉凶：

凶宅：

1．有運之人─刑剋傷不了自身。

2．無運之人─禍不單行。

吉宅：

1．無運之人─刑剋減輕傷害。

2．有運之人─喜事連連。

地運：影響陽宅學吉凶的地氣謂之地運。

※富貴吉地，有德之人得之。

※住宅建築宜方方正正，才不致產生受損的卦位有凶象。

※住宅室內吉凶的重點在大門的位置，占據室內吉凶的50％以上。

※陽宅屋內的走道，最忌中間分開成兩大半，表示家中有人意外或不和之象。

※陽宅必須以陰宅的理氣為體，房屋的內局為用二陽宅的地理風水以位置為主要，以室內的裝璜擺設為次要。

※左青龍，右白虎，只是民俗方法之一，民間流傳方法很多，但常為一般地理師所誤用；豈有不同坐向的房屋，旨在相同龍邊（左邊）開門的道理呢？

※古代皇宮皆坐北朝南，面南而王，此方位最有利東宮（太子宮）。這是民間左青龍、右白虎的由來；把任何坐向的房屋，皆以左
邊開門，實為一般地理師所誤用。

※陽宅以地理位置為『體』，內局擺設為『用』·『體』為凶時，此陽宅將出現大災厄，如松柏嶺受天宮之災禍連連及中興大學綜
合大樓之自殺成群。『體』為吉時，此陽宅必定出現大福報，如北山張家與東勢林家，兩家住宅的廁所皆在文昌位。然而，六十
年前，卻出現博士七人，醫生近三十人，就是最好的明證。

※住宅建物前面窄，後面寬，過去的地理師皆認為大吉地，現代科學的陽宅學，已不適用。除非，這塊建物的位置為吉位，否則，皆主家運退敗之象：

※住宅建物前面寬，後面窄，過去的地理師也旨認為凶宅，其實不然，只要此建物的位置在吉位，富貴將可以期待；只是有財來財去的現象罷7。

※陽宅的基本公式：『好地理不見得有福報之人居住，但富貴之人一定居住在好的地理內；壞地理不見得有災禍之人居住，但衰敗之人一定居住在壞地理內。』

※包水或界水處，雖已屬吉地，但這僅是巒頭上的看法而已，尚需要配合陽宅的理氣，才算完整的地理學，否則，將難逃吉中藏凶的剋應。

※三元經云：『人之福者，喻如美貌之人。宅之吉者，如醜陋之人得好衣裳，神采尤添一半。若命薄宅惡，即如醜人又衣弊，如何堪也。故人之居宅，大須慎擇：』